地藏菩萨本迹灵感录序（民十八年）

     地藏菩萨．誓愿宏深。虽则久已证穷法性．而复不住寂光．不证佛果。以大慈悲．遍周尘刹．随类现身度脱有情。而复常居幽冥．救拔地狱极苦众生。以菩萨往昔曾发大愿．众生度尽．方证菩提．地狱未空．誓不成佛。良以众生心性．与佛无二．由迷昧故．于真常中．妄生迷惑．起贪嗔痴．造杀盗淫．以致轮回六道．了无出期。生人天时少．堕三途时多。菩萨特垂慈愍．多方救济。冀彼返妄归真．祛迷得悟．以复其本具之真如佛性而后已。譬如无价摩尼宝珠．堕于圊厕．愚人视同粪秽．不加爱惜。智者知是无价宝珠．从厕取出．拭除粪秽．香汤洗涤．悬之高幢．则光照天地．普雨众宝。众生心性．亦复如是。虽复迷昧造业．堕落恶道。而本具之真如佛性．仍复湛寂常恒．不坐不灭．了无迁变损失之相。是故菩萨任何业重罪深之人．终无一念弃舍之心。而于最苦众生．偏垂怜愍．急欲度脱也。李圆净居士．感菩萨之慈悲．惜众生之迷昧．因将菩萨本迹事实．以白话体．编纂叙述。又从日本续藏．录其感应事迹十八章．排印流布。冀一切有情．同知菩萨从无量劫来．兴慈运悲．以期一切众生．得度生死．证本佛性。从兹咸皆归命．恭敬供养．称念洪名．以作怙恃。得出此五浊．生彼九莲。上求佛道．下化众生。以菩萨之心为心．以菩萨之事为事。庶可不孤佛化．不负己灵也已。爰书缘起．以告来哲。